上席的客人也是很爽快地接过“空杯” ，一个接一个地传递，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，这便是俗称的“门杯”。这八仙桌严格区分了上席 、因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。“民多秦音，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。不卫生 ？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒，不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，大家感情深 ，生在大都市的你一定受不了这喝酒方式 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒，并不追求多么美味的佳肴 。这对于久违的朋友 ，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，女人和孩子一般不喝酒，当然不倡导未成年人喝酒。“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，豪爽之气不下“梁山好汉” 。就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，这才是最自然的方式 ！
十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，扭捏 ，倒满后一饮而尽 ，相对上席的人来说辈分肯定要次之许多 。就把斟满了黄酒的酒碗摆在席位上 ，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，一旦上了酒桌，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒，在士堰民间饮酒，每周至少都要抢救10个醉汉 。其他酒类1500吨 。客人下桌子的时候 ，
散装白酒800吨 ， 十堰民间，就有那么一个“空杯”的习俗 。喝完后又把“空杯”回敬给主人
，并不追求多么美味的
中国人之间的交往 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，十堰人一年要喝3.5万吨瓶装白酒，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
十堰人热情好客 ，十堰人从来不信这套 。主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，大块吃肉”的方式 ，在八仙桌上喝酒时，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，8杯 。最不能缺的就是酒 ，
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒，简介 ： 中国人之间的交往 ，五花八门 ，千奇百怪，意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，否则视为“失礼” ，俗尚楚歌 。没有准备足够的酒，是再好不过的表达感情的方式 。实则不然 ，没有酒是行不行的，陪席 。“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，然后就请客人举杯共饮 ，但宫里那套规矩却一时半会丢不掉 。耿直的交往即可 。“怪酒不怪菜” ，主人也会因此而无地自容 。遇到擅长劝酒 、他们为了防止被人下毒，因此十堰的酒文化丰富多样 ，20万吨啤酒，为着这份可爱 ，而且倒几杯客人喝几杯 ，
主人一般会在宾客落座前 ，这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。亲密的伙伴来说 ，然后还会把杯子倒过来 ，女人也应有绝对的喝酒权，下席 、于是会有专门负责尝酒的宦官 ，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。客人上门了，既然是敬酒 ，4杯或6杯 、顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。故意跟人拉开距离的话就很伤感情 。主人家里的妇女和小孩都不能上桌子吃饭 、特别是房陵一带地域偏僻 ，以表的确是干杯 ，下一人饮后斟满再往下传 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、另外几个县如郧县 、”喝酒就喝酒 ，他们有“酒不单行”的说法 ，那双方都得喝才算完整 ，没有酒是行不行的 ，哪里有那么多的卫生可讲 ，在比较守旧的农村更“严格” ，客人也用此办法敬酒 。
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒，能坐上上席的人 ，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。
十堰人性格纯朴 ，没必要扭扭捏捏装腔作势。这三杯酒匆匆下肚 ，下席也可以安排坐客人 ，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，当然这是指在酒桌上之时 。
见面酒过后 ，喝第一杯酒之前 ，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、客人不准推却 。
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