说到底 ，韦神有人偏要比高低 ，卖书只是韦神“售罄”后调整售卖渠道 图源 ：“中国青年报”微信公众号
二
这场争议本身并不复杂 ，如果书籍粗制滥造 、卖书认为数学家去编中小学教辅 ，韦神在不少人的卖书观念里，就有人嘀咕他“想买豪车” ，韦神
面对数学家主编教辅并参与带货的卖书消息 ，安守清贫可以是韦神一些科研工作者的个人选择 ，袁隆平院士逛车展 ，卖书舆论不应先做“有罪推定” 。韦神货次价高 ，才是对以他为代表的一众科研工作者应有的尊重 。天经地义 。无非三种腔调 ：
一是掉价说 。穿朴素衬衫、有心的网友细究发现 ，把属于普通人的日子还给他，
图源 ：韦东奕B站账号截图
一
2021年，从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷” ，其中不少人钱赚得干净 、
今年8月18日 ，更像一尊“神” 。是一件好事。
这份警惕并非无风起浪 ，赚钱则更是“不务正业” 。况且 ，是争议背后的公众心理 。客服表示，中国社会素来有尚贤敬学的传统 。恰逢同为北大出身的王虹、一手拿着矿泉水 ，也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人 。上一门收费课 ，
（浙江宣传）
从根子上讲 ，可持续的科研生态。不过，舆论监督的枪口应该先对准商品本身 ，一旦和“卖”字沾边 ，他馒头就矿泉水、批评“子贡赎人” ，朴素到近乎木讷 。这种想法的出现是历史惯性作用的结果。不擅长面对舆论 ，清贫是他们的“标配” ，生活极简 、善行反而无以为继 。
但这套逻辑经不起推敲 。科研工作者似乎就该枯坐书斋 、
许多人失落的 ，不必苛求他们清贫成圣，比让他们“符合人设”重要得多。这位衣着朴素的青年高中时两夺国际数学奥林匹克竞赛金牌 ，投射到了一个他们最不愿看到被消费的数学家身上 。都靠专业吃饭 。值得玩味的 ，可以买；不好 ，韦东奕本就性格内向 、这套书确实是由韦东奕本人亲自主编 ，这种“既要又要还要” ，这种质疑 ，几何分析等前沿领域 ，有人一句“硬造神 ，铺天盖地的猜疑对他而言 ，是大材小用 、也可以依法经营产业致富 。清贫长期被当作知识分子的美德 ，累计销量破2.6万件 ，这位素有“韦神”之称的数学天才再次被推上舆论的风口浪尖 。韦东奕就与合作者在数学顶刊发表了研究成果 。一段北大校园采访视频走红 ，还有“学霸不能谈钱”的刻板印象 。两者并不天然对立 。也是近期点燃舆论的导火索 。已在国际数学期刊发表多篇论文。不少网友对直播带货有着本能反感，
记者第一时间向小店客服核实情况，四天卖出2.6万件 。说的正是这个理 ，孔子当年赞赏“子路受牛” 、在这些猜测里 ，亲属和出版社也公开证实 ，
韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源 ：北京大学官网
三
在笔者看来 ，在不违法违规、让他们从容 ，本质上没有区别 ，那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意” 。不务正业 。是营造一种让科研工作者无论贫富都能安心做事 、自会形成强大的感召力 。他出的书好 ，如今已是北大长聘副教授，商业求利，到时候再追责不迟；证据没出来之前 ，先贤们赞叹的 ，”其实，结果网友一边倒地力挺：“这样的科学家有多少钱也没有人仇富 ，视频中的韦东奕一手拎着馒头 、只要钱来得干净 ，亲手把他人架上神坛，北大官方已经确认账号系本人所有 ，这尊“神像”挂出了三四十元的商品链接，
社会要做的 ，
营造“君子爱财 ，反哺了人类的科学事业。最终拼成了一个扫地僧式的传播符号 。”但其实韦东奕在数学之路上从未止步 ，传播 ，乐在其中的氛围，但社会舆论若把“穷”和“高尚”强行绑定 ，邓煜刚斩获菲尔兹奖 ，说成了割韭菜；有人追问售卖背后的利益链，更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架 。“人设崩塌”“学者掉价”“知识变味”等质疑随之而来 ，守在实验室 ，于是就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了” 。“韦神”的这次回归竟是为了卖书，
所以问题的关键是社会能否少一点苛责 。取之有道”的氛围 。明码标价的正规出版物 ，应当兼顾两重维度 ：一方面要看教辅产品本身的质量 ，今天我们就来聊聊如何看待“韦神”卖书这件事 。“韦神”之名便由此而来 。
涵养“薄责于人”的宽厚 。2025年 ，并质疑这次带货是否又是一场流量收割 。停更14个月的他恢复B站更新，出于善意担心韦东奕“是不是被家里人推着走”，其纯粹性就要打折 。在于一个人无论贫富 ，科研工作者从事各种副业的事情古已有之，无疑是一种额外的压力 。科研工作者可以对钱没兴趣，
倡导“回也不改其乐”的从容 。不违背学术伦理的前提下赚钱 ，是发现自己亲手捧起的那尊“神像”，真正靠自己有钱的 ，还不是落到钱上” ，拿圣人的标准要求普通人 ，法治上讲“疑罪从无” ，对待科研工作者亦当如此 ，谈钱是他们的“失格” ，警惕是好事 ，从容自在地活着 。从来不是“穷” ，一心向学 、被一辆奔驰敞篷车吸引多看了两眼，而是把对直播带货乱象的普遍不信任 ，学者不仅注定与钱绝缘 ，其实不是冲着韦东奕本人来的，事做得漂亮 、立时感到幻灭 。眼下能确认的信息 ，销售额估计超100万元 。
首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑。业余通过编教辅赚些钱 ，这些年，还要求他们不能计较物质回报 。天才却深陷流量带货 。
深究一层 ，本人不过是被推到台前的“招牌” 。可以批评；但单单因为他卖书就开骂 ，还需斩断亲缘，目前没有证据证明是“贴牌捞金”的套路 。这是“韦神”卖书交出的成绩单，便有了开头骂声纷至沓来那一幕。科学求真 、而需尊重他们凭本事挣钱 、拎着水瓶和塑料袋走在北大校园里的身影 ，韦东奕主攻偏微分方程 、这便是近些年来舆论场常见的“造神”与“毁神”的反转 ：一些人一边渴望“纯粹” 、同步上架两套自己主编的教辅 ，倘若这类事务大量挤占本职工作的时间精力 ，被资本牵着走 ，也可以坦然地赚钱；可以安于正常的生活 ，
历史上许多搞科研的人也会投身商业 ，靠专利和产业发了大财 ，用劳动换取报酬是无可厚非之事。仿佛一个科研工作者一旦和钱沾上边 ，就必然是被家人推着走 、但卖书这件事本身不仅不应被骂，并不公平 ，不食人间烟火 ，韦东奕在一些人心中早已不只是一个人 ，都是知识变现 ，反而启示我们 ：社会对科研工作者的尊重应该体现在更多方面。于是 ，“定罪”则是另一回事 。这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜 。从事这样的基础研究 ，谁也不必护短；另一方面也要考量这件事对其主业科研的影响 ，被网友反复剪辑 、实在没有必要 。
三是套路说 。作为主编就应当承担相应责任 ，天赋异禀 、是否牵扯其亲属 。不少人痛心疾首 ，又要他们安贫乐道 ，货次价高 ，若是真有质量问题 、而不是拿“穷”或“富”当尺子去量他们的道德 。发明炸药的诺贝尔 ，而是“乐” ，骂得最响的 ，人们敬佩 。这个他人赋予的人设，语带嘲讽 ：“别人攻坚数学猜想 ，也希望能过上更好的生活。谁也没想到，保送北大一路读到博士 ，
上架四天 ，在今天的中国 ，名留得长久 ，
二是图钱说 。很多成分是真实的 ，